Un poco de vida

Va con infinito retraso, siempre digo que ya lo escribiré desde casa, con las fotos, pero prefiero escribir ya y actualizar las fotos después.

Como cada vez que voy a Sevilla, intenté hacer todo, en escasas 36 horas. Para ello, dormir es secundario.

Pude ver a Christian, Carnero, Julitros y Vargas, nada más llegar a la alameda. Mira que me prometieron recogerme en la estacion, pero sólo Carnero apareció allí. Por desgracia era tarde, y ya estaba la alameda chapando, pudimos hacernos un asfixiante hueco en las sirenas. Ya sabéis por aquello de no poder beber en la calle, hay que decidir entre beber algo o respirar.

Yo me tuve que ir relativamente temprano, y dejé a Nordic y Carnero en la Fun Club - mítica -, en un estado interesante, a saber como acabarían la noche.

A la mañana siguiente el bautizo de mi sobrinita, que había decidido pasarse como yo la noche despierta para poder dormir toda la mañana.

Pasé la tarde intentando llamar a gente para quedar, pero ninguno quiso venirse, así que nos quedamos Nordic y yo tomando cervezas por el centro. La noche con Duto y Laura, en el urbano, ya sabéis, mi sitio preferido, y el Matakas. A partir de ahí ya sin comentarios.

Me dio mucha rabia no poderos ver a todos, sobre todo porque me robaron el móvil y todavía estoy recuperando números. Os echo de menos, mucho, muchísimo.

Primeras fotos.

Alessandro Baricco no te presenta los personajes, deja que ellos mismos se dejen conocer, poco a poco te adentras en sus vidas, algunos los comprendes pronto, otros parece que tardarás toda la vida en conocerlos.

La naturalidad con la que se muestran, sin complejos, cada personaje tiene su particular forma de ver la vida, y es tan fascinante como sencilla. Simplemente, no siguen los convencionalismos sociales, y creo que esa es la mejor parte.

Pocas veces necesitan que el escritor explique el porqué de su comportamiento, y cuando lo hace es con frases muy simples.

I bambini hanno bisogno di certezze

Los niños necesitan certezas.

El resto de las veces, son las propias palabras del personaje las que hacen que empieces a comprender su línea de pensamiento, porque conocer a alguien no consiste en saber qué hace o qué ha hecho, si no cómo piensa.

Como el ensayo de 6 tesis del profesor Kilroy:

1. Gli uomini hanno idee.

2. Gli uomini esprimono idee.

3. Gli uomini esprimono idee che non sono loro.

4. Le idee, una volta espresse e dunque sottoposte alla pressione di un pubblico, diventano oggetti artificiali privi di un reale rapporto con la loro origine. Gli uomini le affinano con tale ingegno da rendere micidiale. Col tempo scoprono di poterle usare como armi. Non ci pensano su un attimo. E sparano.

5. Gli uomini usano le idee come armi, e in questo se ne allontanano per sempre.

6. L’onestà intellettuale è un ossimoro.

1. Los hombres tienen ideas

2. Los hombres exprimen ideas.

3. Los hombres exprimen las ideas que no son suyas.

4. Las ideas, una vez expresadas y por lo tanto sujetas la presión de un público, se convierten en objetos artificiales privadas de una relación real con su origen. Los hombres las afilan con tanto ingenio que las vuelven mortales. Con el tiempo descubren que pueden usarlas como armas. No se lo piensan ni un momento. Y disparan.

5. Los hombre usan las ideas como armas y en esto se alejan para siempre.

6. La honestidad intelectual es un oxímoron.

Es el mismo profesor Kilroy quien la explica, dándole todo el significado y, sobre todo, todo el sentimiento a su ensayo. Y es increíble.

Ya hablé de Shatsy y su deseo de inmovilidad, me gustaría seguir y contaros su teoría de los ríos, pero creo que lo dejaré para otra ocasión.

No me siento mal por haber hablado tanto, o copiado trozos enteros del libro, porque sé que nada de todo esto impediría haceros disfrutarlo. Y para que no creáis que no soy objetiva y sólo cuento lo bueno, os diré que me gusta mucho más Oceano Mare.

Da la casualidad de que ayer mismo hablaba de esto, no puedo imaginar que a estas alturas del desarrollo de la humanidad, haya gente que aún tenga que huir por pensar como piensa. Ninguna persona tiene, ni tendrá jamás derecho a obligar a otra persona a cambiar su forma de pensar, en ninguna circunstancia.

33 millones de personas han sido perseguidas, los gobiernos, la sociedad, incluso sus propias familias han intentado convencerlos de que están equivocados, han pasado por ataques personales -psíquicos y físicos - humillación … y cosas que ni siquiera me atrevo a imaginar.

Ahora sólo una reflexión, ¿apartaríais de vosotros a una persona por su forma de pensar, por su religión, por su ideología?

Aún nos queda mucho camino.